景德鎮火了,超過35歲的景漂走了

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本文來自微信公眾號: 新周刊 (ID:new-weekly) ,編輯:黎廣,作者:王晨婷,題圖來自:視覺中國


埃及紅海邊的阿萊姆港附近,司機抵擋不住困意,把車停在了靠近荒漠的馬路邊,沉沉睡去。小艾抵擋不住無聊,掏出在機場免稅店買的山崎12年威士忌喝了起來,聊起2022年在景德鎮發生的一切。


這個在杭州攻讀藝術的年輕人,聽說他們圈子里有個地方,到處都是年輕的創作家,吃住方便而且便宜,人們可以隨意出行。


于是他偷偷開車,途經黃山,夜奔景德鎮。逃離大城市的他隨機闖入這座南方小城,此后半年,他和初識卻仿佛相識了一輩子的朋友穿梭在幾乎荒廢的廠區間,遇見一個個有故事的人。


從事佛像塑造30多年的老手藝人,景德鎮陶瓷大學的學生,來自異國他鄉的旅居藝術家、音樂愛好者,還有更多無所事事的、把自己稱為“景漂”的文藝青年,在山頭茶園這樣的背景里,靠著一輛小電驢和天南海北的方言,構建起新的社交網絡


“你還記得讀書時候要求背的《桃花源記》嗎?反正那時候的景德鎮,就是我心里的烏托邦。”


即使只是短暫的停留,景德鎮的泥土和夜霧還是成了小艾在紅海邊依戀的記憶。生活回歸日常之后,在各種各樣關于景德鎮的故事中,更多懷揣著藝術夢想的年輕人“漂”到景德鎮。


如今,不足90萬人的城區人口中,有6萬人是“景漂”。


匠從八方來


時間倒轉到11世紀初,宋真宗景德年間,這里產的青白瓷意外得到了君主的認可。“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”,民間效仿京城,爭相追捧青白瓷。


由于所有瓷器在底款上都書有“景德年制”字樣,則“天下咸稱景德鎮瓷器”。景德鎮的名字也就這么保留了下來。即使北宋有五大名窯,但以皇帝年號命名,瓷都景德鎮一下子揚名四海。


“匠從八方來,器成天下走。”在那個水路交通發達的年代,景德鎮的匠人也大多來自其他城市。


我們大概能想象出一個宋朝的“景漂”的故事:“靖康之變”后宋室南遷,保定的定窯巧匠隨之南下,輾轉來到這個丘陵之間的手工業集鎮。靠著老手藝,他在景德鎮扎下根來。


南宋后高嶺土的發現,使景德鎮更似有神助。這種白色的風化黏土,摻入做坯的泥巴中,能燒出更潔白、晶瑩、堅硬的瓷器。加上來自五湖四海的能工巧匠會聚,通達四海的昌江使得運輸不愁,景德鎮在之后的元、明、清三朝都穩定地成為全國窯造的中心。


古時因手工業聞名的城市不少,如因蜀錦而繁榮的成都、因絲綢而著稱的杭州,但發展至今仍以單一手工業延續的,或許只有景德鎮。


這份簡單和純粹或許正是景德鎮的魅力所在。過去10年,景德鎮人口呈凈流入態勢,新增人口13.6萬人,其中八成是年輕人。


今天的“景漂”同樣來自五湖四海,有年輕的學生或藝術家,他們躲避的不再是戰禍,而是來自大城市的焦慮和內卷。


年輕人首先是圍繞著大學冒出來的。景德鎮陶瓷大學——中國唯一一所以陶瓷命名的多科性大學,創立于1910年,歷史悠久,全日制在校生超過2萬人。許多學生在大一、大二時就成立了自己的設計工作室。


2022年,景德鎮打造了藝美產業園,作為中國美術家協會和國內“八大美院”的創作基地。全國八大美院的師生,都可以申請到景德鎮開展研創駐場的學習。


這里有足夠低的成本、完整的產業鏈歡迎年輕人試錯。月租金300元就能租下干凈的單間,東市買素坯,西市買釉料,有些街頭隨處可見的公共電窯,甚至僅需幾十元就能包下一層。即使沒有任何制瓷經驗,你都能在一天內摸索著燒出獨一無二的瓶瓶罐罐。


對于有想法的藝術家來說,這里更是理想的創作圣地。曾經當了一年“景漂”的林楊說,除了因無限接近生產端和銷售端而帶來了創作便利,景德鎮更吸引她的是自由的氛圍和她身邊的志同道合的朋友們。


“我們都說景德鎮是四線城市的基礎、一線城市的包容。天高皇帝遠,沒有人會來judge你的生活方式或者創作表達。人與人之間的關系是直接的,朋友之間互相學習取經,我的很多小技巧也是不同的朋友教給我的。大家再一起出攤,跟不同的游客交流。”雖然因為家庭而回到上海生活,林楊依舊懷念她在景德鎮的時光。


創意有價


對于如今蜂擁而至的年輕人來說,景德鎮的集市是最值得逛的一站。景德鎮有大大小小許多集市,“沒有人能空手離開景德鎮”成了當地的宣傳口號。


但“千年瓷都”的發展也并非一帆風順。


景德鎮因長期作為瓷器的生產中心而聞名,名聲卻也成了它的雙刃劍,因為“景德鎮”具有商標和地理的雙重屬性,其陶瓷產業因為無法異地復刻而遭遇過兩次衰敗。第一次是在清朝乾隆至道光年間,清政府執行廣州“一口通商”的時期。19世紀中后期,斯文·赫定的老師李希霍芬到景德鎮考察的時候,發現當地人對外來者十分警惕。


李希霍芬通過詢問得知,當地人認為因為廣州一口通商的政策,一些佛山商人在景德鎮習得陶藝后,返回港口附近設廠,影響了景德鎮陶瓷銷量,直到《南京條約》簽訂之后,東部沿海的上海、寧波、福州、廈門口岸開通,景德鎮才恢復往日生氣。李希霍芬后來也有一番調侃,類似以前防南方人來學藝,如今豈不是各個港口城市的人都得提防?


第二次是20世紀80年代,在那個外匯儲備極度稀缺的時期,景德鎮“十大瓷廠”曾創下一年出口額3000萬美元的紀錄,陶瓷出口量約占中國總出口量的三分之一。但隨后的時代變遷中,廣東、福建等地憑借大規模的機械化生產,產出價格較低的日用陶瓷產品,逐漸取代了景德鎮的昔日榮光。


“十大瓷廠”逐漸荒廢,景德鎮甚至一度遠離“瓷都”名號。2003年,中國工藝美術協會授予福建德化“中國瓷都·德化”的稱號;2004年,廣東潮州被中國輕工業聯合會、中國陶瓷工業協會冠以“中國瓷都”之名。


景德鎮在2009年還被國務院列為第二批資源枯竭城市之一。同年,景德鎮市政府推動國營工廠整體改革。


但在宏觀敘事之下,荒廢的大廠縫隙之中,零星有變化產生。畢竟有手藝的人還在,野生的創意不依賴規模和機械,屬于小作坊、小工作室的時代來了。


鄭祎還記得在1998年第一次來到景德鎮時,那里滿街都是青花瓷和仿古瓷,而不是其他日用瓷器,而留在這里的幾乎只有老人,年輕學生大多一畢業就離開了。但景德鎮的老手藝依舊讓她記憶深刻。2005年,她把“樂天陶社”開到景德鎮的雕塑瓷廠老廠區,開始啟動國際駐場藝術家項目。


3年后,幾個年輕人找到她,希望能在咖啡店門口擺攤。她讓他們每周六上午來,樂天集市的雛形就這么意外地出現了。第一周,作品總共賣了1000元;到了第八周,擺攤的人增加到幾十人,一共賣了4000多元。


2008年至今,樂天集市依舊是每周六上午開集。現在的攤位規模控制在150個左右,攤主在申請后,主辦方會從創意、技術等維度進行篩選。因此,擺攤產品的質量、價格也相對較高。


不止樂天集市,景德鎮的集市還有陶溪川、明清園、陶陽新村、塑空間、陶大青年集等,商品側重、開集時間各不相同,但它們共同組成的集市文化,給景德鎮注入了新的生命力。


消費者有了集中、好逛的目的地;藝術家能夠通過集市獲得商業回報,還能直接面對消費者、獲得一線反饋,并與其他攤主交流,共同成長。


在景德鎮,創意有價。作為中部地區首個全國版權示范城市,不少年輕藝術家的攤位前都擺著幾張知識產權證明。證明有著雙向作用,一方面證明器物與眾不同,另一方面保護了創作者的心血,這種篩選機制讓年輕人不必只靠一腔熱情而留下,還幫助了他們在追求詩與遠方的同時賺得到錢。


越來越多的“景漂”留了下來。2023年之后,互聯網和社交媒體進一步放大了這種生態。小紅書推薦取代了口口相傳,景德鎮迎來了藝術圈子之外的更多大眾游客。


野生之后


景德鎮好像又開始變了。


今年五一假期,景德鎮下轄四區縣累計接待游客597萬人次,這個數字大約是全市城區人口的6倍。


景德鎮從小眾旅游目的地變成了“網紅城市”,這讓抱著“掃貨”心態來游玩的涂桑因為人流擁擠和價格昂貴而感到失望,暴雨更是讓她煩躁。


集市也在改變:樂天集市開始實行購票制,避免因為擁擠的環境擠走原本的專業買家;野攤的場所被“收編”納入統一規劃;雕塑瓷廠邊,二房東和整治行動的矛盾還在繼續。


景德鎮地處黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶,位于江西的東北部,和安徽接壤,地理位置優越。況且在新的時代,便捷的交通和更便捷的互聯網觸達到這個城市的每個角落。


當然不能否定這種努力。陶溪川的改造成為全國城市更新的經典案例。用原材料、原技術修復的有機更新模式取代了大拆大建,宇宙瓷廠改造為文化創意園,既保留了工業符號,又植入博物館、工作室等功能,成為全球陶瓷創意產業高地。


“景漂”也被官方重視。當地出臺《打造世界陶瓷人才高地三年行動計劃(2024—2026)》,推出“景漂扶持計劃”,幫助解決醫療、住房、子女入學等“關鍵小事”。


以文化復興或旅游增長帶動城市發展的期待不難理解,但小規模的手工業創造的GDP總比不過商業,越來越多的手工集市邊,生意最好的是賣爆米花的大爺。畢竟景德鎮在盛名之下的另一個尷尬的側面是:景德鎮連續多年經濟增速不及全國和全省平均水平,在今年一季度被萍鄉反超,經濟總量在江西11市中墊底。


有“景漂”離開,也有更多的“景漂”到來,這里缺的不再是年輕人,“每年走4萬 (人) 、來5萬 (人) 嘛”。理想世界之外,景德鎮的人們也有現實的煩惱:房租上漲,換地兒嗎?客人嫌手工杯貴,隔壁攤開始卷價格,要降價嗎?要直播嗎?


待了10多年的“景漂”開始迷茫——當自己不再年輕,也沒有獲得世俗意義的成功時,是否要將在這里生存與工作的機會讓給更多逐夢的年輕人?畢竟超過35歲的自己已經不符合陶溪川“創客”的條件,不如先兼職做個陶藝體驗老師,賺點錢。


景德鎮當然不只有瓷,但它始終圍繞著瓷。幾千年來,這種堅守是它的匠人精神延續至今的原因。


互聯網熟練地營銷網紅陶藝體驗項目——喝一杯價格不高的咖啡,完成一場快餐式的精神“馬殺雞”,挑走“10元3串”的義烏“手作”,都市精英用泥與火組成“追尋自我”的精致包裝。那份獨屬于景德鎮的純粹還能維持多久?


“用火燒這城,用水融這城……萬千山嶺,圍護這城……泥的城……”


當地唯一的Livehouse“景德鎮文藝復興”在2020年成立滿8周年,兩支本地樂隊在當年寫下這首《我的城(泥的城)》。


泥不變,窯不變,瓷也不變。早在洪荒世紀,地殼的反復升降醞釀出這片“宜陶”的水土,好像這座城市注定會發展出陶瓷手工業。薪火相傳在這里是具象化的,一代代手藝人守護著同一爐窯火。


從這個層面來說,景德鎮已經長出了自己的個性。它長于適應,也執于堅守。它屬于Z世代,也屬于過去與未來的所有世代。

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